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Vivere nel Kali Yuga

David M. Grossman – USA

Theosophy DMG b

"È meglio accendere una candela che maledire l’oscurità." (vecchio proverbio).

Dato che la nostra visione principale della storia dell’uomo risale solo a quattro o cinquemila anni, e qui in Occidente ciò che precedette la civiltà greca per la maggior parte non viene tenuto in considerazione, diventa difficile comprendere concetti riguardanti i cicli evolutivi umani, che possono arrivare a una durata di centinaia di migliaia se non di milioni di anni. Se consideriamo tutto ciò rispetto a tempi relativamente recenti, come qualche secolo fa, quando i continenti e i Paesi del mondo, per ogni scopo pratico erano come pianeti separati, la situazione attuale è veramente un fenomeno nuovo. C’era davvero poca comunicazione tra Paesi e perfino tra regioni di un singolo stato e per la “persona media” che lavorava principalmente in delle società agricole, le maggiori occupazioni erano quelle di coltivare cibo e costruire rifugi e la gran parte delle persone non si spostava mai se non di poche miglia dal posto dove era nata. Se a questo aggiungiamo il fatto che l’alfabetizzazione, per la maggioranza delle persone, è un’acquisizione relativamente recente, diventa chiaro che non c’era veramente una quantità di comunicazioni significative nel mondo.

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Ahimè e articoli seguenti – Le condizioni per la vera unione

Henry Travers Edge

LUCIFER

[Nota del Direttore: tratto dalla serie “Alas and After”, questo è un articolo storico e davvero appropriato scritto da H. T. Edge (1867- 1946). Edge era un discepolo personale di Helena P. Blavatsky, un prolifico autore su temi teosofici e ha dedicato ben cinquantotto anni della sua vita al lavoro teosofico. H.T. Edge per tutta la vita è stato membro della comunità Point Loma di Covina (USA)]

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L’armonia è il risultato dell’analogia dei contrari, ha affermato Éliphas Lévi, e la stabilità si fonda sull’antagonismo o polarità. Un magnete è tale solo grazie al fatto che è provvisto di due poli opposti; senza la simultanea presenza di due corpi dissimili non si genera elettricità.

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International Theosophy Conferences … ahimè…

Jan Nicolaas Kind – Brasile 

NOTA DEL REDATTORE: La stesura del seguente articolo in vista della sua pubblicazione è stata ultimata qualche tempo prima del recente raduno ITC Zoom tenutosi dal 28 luglio al 1 agosto. Si è deciso di pubblicarlo dopo il 1 agosto per fugare la falsa idea che lo scopo dell'autore fosse quello di pregiudicare quella conferenza.  Il rinvio della pubblicazione ha pure permesso di aggiungere nella parte finale un altro link YouTube che connette alla versione registrata del "discorso di apertura" del leader del TSPL.  

Uno sguardo alla Dichiarazione e Scopi delle International Theosophy Conferences, al loro sviluppo, alle loro attività e a ciò che è andato per il verso sbagliato.

The Society Alas 2 gdp1938 001

G. de Purucker (1938)

Nel tentare di mantenere intatta la purezza degli insegnamenti della Saggezza Divina, per noi benedizione, cerchiamo di non cadere mai in atteggiamenti dogmatici, che decreterebbero la morte della libera coscienza, del libero pensiero, del libero parlare, di tutte le sane e legittime libertà nella Società Teosofica.

(G. de Purucker, The Theosophical Forum - gennaio 1940)

INTRODUZIONE – un modesto inizio e oltre

Al loro esordio le International Theosophy Conferences (ITC), un’iniziativa altamente ambiziosa, dovevano rappresentare e mettere insieme ricercatori senza pregiudizi provenienti dalle varie correnti teosofiche. Il loro scopo principale era che i partecipanti imparassero gli uni dagli altri e, più importante ancora, che cadessero quelle barriere che per così tanti decenni li avevano separati. Come tale, l’organizzazione, l’ITC, non doveva trasformarsi in uno strumento per i Maestri, occupandosi di presentare la Teosofia al mondo attraverso gli scritti o gli insegnamenti di Helena Blavatsky. A tale scopo specifico esistevano già, da più di un secolo, delle Società Teosofiche e dei gruppi ben consolidati e rispettati.

UN QUADRO GENERALE

Dopo una quindicina d’anni di incontri piuttosto informali e locali, soprattutto negli Stati Uniti, e sotto la guida di Wiley Dade, uno studente della LUT, le ITC, nate nel 2008, iniziarono a crescere in un ente più strutturato, con incontri annuali internazionali ben organizzati a L’Aja, in Olanda (2010), Julian, in California (2011), Olcott, Wheaton, nell’Illinois (2012) e New York (2013). Il grande salto in avanti avvenne nel 2014 quando le ITC tennero l’incontro annuale al Centro Teosofico Internazionale di Naarden, in Olanda. Questo effettivamente era il 16° incontro delle ITC, dal loro umile inizio negli Stati Uniti. Era assai chiaro che l’incontro in Olanda avrebbe determinato l’ulteriore sviluppo delle ITC.

I meeting che seguirono si tennero a L’Aja, in Olanda (2015), Santa Barbara, in California (2016), Filadelfia, in Pennsylvania (2017), Berlino, in Germania (2018) e Olcott, Wheaton, nell’Illinois (2019). A causa della pandemia da Covid-19 l’incontro previsto a Brasilia, in Brasile, dovette essere cancellato e venne sostituito da uno Zoom meeting.

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Radha Burnier parla di Annie Besant

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Radha Burnier (nata Radha Sri Ram) (15 novembre 1923 – 31 ottobre 2013)

Questa foto meravigliosa è stata scattata il 22 gennaio 2013 © Richard Dvořák

L’India ricorda Annie Besant come l’appassionata donna inglese, oratrice per eccellenza, teosofa e paladina dell’autogoverno, che fece dell’India la sua casa dal 1893 fino al 1933, anno della sua morte. Non molti, in India, sanno qualcosa della sua vita prima che approdasse lì, o della sua lunga connessione e militanza nel socialismo, nell’ateismo e nel campo dei diritti dei lavoratori e delle donne, del suo coraggio e della sua forza d’animo nell’opporsi alla società vittoriana e delle sue qualità di leader dimostrate in quello che era prevalentemente un mondo maschile.

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Annie Besant

Radha Burnier è stata la settima Presidente Internazionale della Società Teosofica di Adyar, Chennai, India. I suoi genitori ne erano membri attivi ed ella ben presto sviluppò un interesse nella Teosofia che, a suo dire, è “una visione universale, non condizionata da razza od origine etnica, che in generale promuove una grande compassione e un atteggiamento molto rispettoso verso ogni tipo di vita, piante o animali…”.

Radha Burnier si era laureata in Letteratura sanscrita, in Letteratura inglese e in Storia indiana alla Banaras Hindu University. È stata direttrice della Adyar Library and Research Center e Segretario Generale della Sezione Indiana della Società Teosofica per lungo tempo.

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Editorial

Jan Nicolaas Kind – Brasile

Lungo tutti i 12 anni della sua esistenza la rivista elettronica Theosophy Forward ha sempre sostenuto l’idea dell’unità teosofica attraverso il dialogo. Durante il periodo del mio coinvolgimento nell’organizzazione delle International Theosophy Conferences (ITC), in tante conferenze il pensiero specifico dell’“Unità Teosofica” era spesso un tema rilevante.

FOTO 1 

Il vostro direttore al centro, con una faccia buffa insieme a, alla sua destra, Gene Jennings (ULT) e Herman C. Vermeulen (S.T. di Point Loma); alla sua sinistra Danson Kiplagat e Carolyn Dorrance (entrambi dell’ULT di Santa Barbara, Cal.). Un gruppo eterogeneo di ricercatori. Foto scattata in occasione di un Incontro Internazionale all’Aia, in Olanda

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Una prefazione sublime

Introduzione – Jan Nicolaas Kind

È incoraggiante vedere che recentemente alcune delle opere di uno dei tre principali fondatori della Società Teosofica, William Quan Judge, sono state tradotte in portoghese. Tutto ciò è stato reso possibile da Marcos de Resende, che guida la Theosophical Publishing House brasiliana e Fernando Antônio Mansur Barbosa, un membro della ST di Adyar che pubblica in proprio libri teosofici tradotti in portoghese, assistiti da attenti traduttori brasiliani. L’Oceano della Teosofia è già disponibile e Letters That Have Helped Me sarà pronto all’inizio del prossimo anno, a beneficio degli studiosi sia brasiliani sia di lingua portoghese. Si spera che in futuro altri titoli seguiranno. Il vostro direttore ha avuto il suo primo libro di Judge, intitolato Vernal Blooms, dal bookshop di Adyar, in India, durante una Convenzione Internazionale alla fine degli Anni Novanta. L’opera completa e formidabile è ampiamente diffusa in molte biblioteche della Società Teosofica di Adyar ad Amsterdam, Olanda, Wheaton e Krotona negli Stati Uniti e Sydney, in Australia, solo per menzionarne alcune.

LESP 4 Jonathan Colbert

Jonathan Colbert parla durante la Convenzione Internazionale di Adyar, India, nel gennaio 2018.

Jonathan Colbert dalla California, Stati Uniti, studente della Teosofia da una vita, è stato più che disponibile a scrivere la prefazione a Letters That Have Helped Me. Questo pezzo è risultato talmente “sublime” che è stato deciso di pubblicarlo qui integralmente, in inglese. Non appena sarà pronta la versione in portoghese verrà pure pubblicata sul Theosophy Forward. 

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Immaginando la Teosofia del futuro

Catalina Isaza Cantor-Agnihotri – Colombia, India

Theosophy CA 2

L’autrice, a sinistra, con la figlioletta Yuna e il marito Shikhar

Quando ho letto per la prima volta il tema, “Immaginando la Teosofia del futuro”, due sono state le cose che ho pensato: il potere della parola “immaginare” e il significato di “Teosofia”. Immaginare è l’atto del creare qualcosa con la mente o del riprodurlo usando il potere della mente; l’immaginazione è una delle più avanzate facoltà umane. Pertanto noi qui, usando il potere del pensiero, stiamo condividendo uno sforzo per creare un’immagine o per figurarci con la mente il futuro della Teosofia. Questo mi porta al secondo punto, il significato di Teosofia. Teosofia effettivamente significa sapienza divina (brahmavidya) e pertanto essa ha una natura immutabile, non cambia, ma i modi per avvicinarvisi, per diffonderla, possono e dovrebbero cambiare.

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Mini-interviste Lonny Marie García Hernández

LESP b Lonny Marie García Hernández

 

  1. Come ti chiami, da dove vieni e da quanto tempo sei membro della S.T.?

Mi chiamo Lonny Marie García Hernández. Vengo da Portorico, un’isola tropicale dei Caraibi.

Ho fatto visita alla Società Teosofica di Portorico per la prima volta nel settembre 2015 e ne sono divenuta formalmente membro il 22 novembre 2015.

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