Língua Portuguesa

Barbara Hebert – EUA

Barbara “em plena atividade” em Olcott

Um novo membro perguntou recentemente: “O que os teósofos fazem?” Ela continuou comentando que a ausência de dogmas e o incentivo à liberdade de pensamento na Sociedade Teosófica lhe pareciam confusos. Por exemplo, perguntou se a Teosofia aceitava visões extremas de diversas tradições religiosas, como a condenação de determinados grupos de pessoas. Nunca me havia ocorrido que a ausência de dogma ou o incentivo à investigação aberta pudesse levar a esse tipo de confusão.

Michele Sender – EUA

O autor; fotografia tirada durante uma visita à Inglaterra 

“Parece-lhe coisa pequena que o ano passado tenha sido gasto apenas em seus ‘deveres familiares’? Não, mas que melhor causa para recompensa, que melhor disciplina do que o cumprimento diário e horário do dever? Creia-me, meu ‘discípulo’, o homem ou a mulher que é colocado pelo karma no meio de pequenos deveres simples, sacrifícios e bondade amorosa, por meio destes fielmente cumpridos se elevará à medida maior do Dever, do Sacrifício e da Caridade para com toda a Humanidade — que melhor caminho rumo à iluminação pela qual você se esforça do que a conquista diária do Eu, a perseverança apesar da falta de progresso psíquico visível, o suportar do infortúnio com aquela fortaleza serena que o transforma em vantagem espiritual — pois o bem e o mal não devem ser medidos pelos acontecimentos no plano inferior ou físico.” — Mahatma KH

Kenneth Small – EUA

Com alguns comentários baseados em A Voz do Silêncio, de Helena Blavatsky

“O Autoconhecimento é filho de atos de amor” (1)

Em um editorial da mídia atual, foi recentemente expressado (setembro de 2025) como um alerta, o escritor defendeu: “Não expresse empatia sem ação”. Esta é uma visão oportuna aplicável nas condições fraturadas do mundo de hoje, cheias de ideias polarizadoras e contenciosas, amplamente motivadas pela corrida pelo poder pessoal. Inversamente, podemos dizer que é imperativo que “não tomemos medidas sem empatia”. Refletindo sobre este enigma, que insights mais abrangentes as Tradições de Sabedoria podem oferecer para entender a ‘empatia em ação’ hoje?

Ananya Sri Ram – EUA

Ananya, a autora, é Diretora da Escola de Teosofia de Krotona

Ao longo dos séculos, histórias e fábulas têm sido usadas para nos ensinar lições sobre as muitas facetas da vida. Nossa vida espiritual não é diferente. As religiões ao redor do mundo têm cada uma sua própria versão de uma lição particular que é ensinada através das lentes dessa fé. O conceito da relatividade e absolutidade da realidade ou do irreal e real é uma dessas lições. Podemos facilmente dizer “tudo é Māyā” ou “conhecer o Caminho não é o Caminho” e assim por diante, mas se fôssemos realmente capazes de compreender e viver de acordo com os ritmos e  as leis da Uma vida, nosso mundo seria muito diferente. Sentimos que conhecemos aquilo que é considerado Real, mas a ilusão que seguimos chamada vida é tão insidiosa que muitas vezes nos encontramos presos nas águas furiosas de um rio que corre para o mar, lutando para nos agarrarmos a qualquer coisa que possa nos “salvar”.

James LeFevour – EUA 

A Revolução Francesa pode ser considerada um momento significativo na fundação da Sociedade Teosófica, bem como no desenvolvimento da Maçonaria. Foi tumultuada e considerada um choque devido à disparidade entre as classes, mas foi um momento crucial na história mundial que levaria a uma sociedade mais culta e democrática.   

Janela da Humildade  

Os jovens frequentemente perguntam: “Por que precisamos ter humildade? Não basta fazermos o bem social? Que necessidade tem um assistente social ou um líder nacional de humildade? Lembremo-nos de que o trabalhador é Deus e o homem é apenas Seu instrumento. Deixaríamos de ser orgulhosos se a consciência de que é Deus quem é o trabalhador, o ajudador e o salvador das nações crescesse em nós. Zaratustra apresenta uma imagem vívida do inferno, dizendo que no inferno existem inúmeras almas, como os pelos da crina do cavalo, e elas estão tão próximas umas das outras quanto nossos ouvidos estão de nossos olhos, e ainda assim todos se sentem sozinhos! É esse sentimento de solidão que está na raiz da miséria em nosso mundo moderno. A riqueza da vida está enraizada no reconhecimento de que, em nosso trabalho, estamos em contato com o divino e dependentes dele.

Jan Nicolaas Kind – Brasil

Giordano Bruno

Quando olhamos para o mundo de hoje, não podemos deixar de chegar à conclusão de que a religião, ou melhor, aquilo que chamamos de "religião", causou e ainda causa imensas tragédias, comportamentos vergonhosos e confusão. Infelizmente, os humanos, rotulados como "os pensadores" , têm, sem dúvida, as maiores dificuldades em pensar e, portanto, em compreender a si mesmos, seus semelhantes e os conceitos mais elementares necessários para viver uma verdadeira  vida religiosa.