Lengua Espaňola

Gene Jennings - EE. UU

Reflexiones sobre la manera de conseguir una mayor unidad teosófica

Nuestra Enseñanza, como nuestro Linaje es UNA, La Religión de la Sabiduría Eterna. La Base Raíz de nuestra “Jerarquía y Holonarquía” El Ser Maravilloso, es el "Árbol" del cual han salido todos los grandes Sabios verdaderamente divinos y espiritualmente conocidos, incluyendo a H.P.B. y sus Maestros. Estos sabios, independientemente del momento o ciclo, están todos directa o indirectamente dirigidos por este "Ser" y por las Grandes Almas de su linaje. “Es él otra vez quien mantiene el equilibrio espiritual de los adeptos iniciados de todo el mundo. … .Es bajo la dirección directa y silenciosa de este Maha Gurú que todos los maestros e instructores menos divinos de la humanidad se han convertido en los guías de la humanidad temprana a partir del despertar de la conciencia humana …”. Y ¡siguen actuando así hasta hoy en día!

Herman C. Vermeulen - Países Bajos

Somos todos de la misma raíz

Gracias por darme la oportunidad de compartir con vosotros algunos pensamientos míos sobre la Unidad. La Unidad es un principio fundamental en nuestro mundo Teosófico; no sólo en toda nuestra literatura alienta esta idea, sino que la Teosofía (Sabiduría de los Dioses) parte de este punto de vista. A la Unidad a menudo se la define como ‘la Ley de leyes. Se la considera un hecho en la Naturaleza; dondequiera que miremos vemos a unos seres que trabajan con otros seres. Ningún ser puede vivir, actuar ni trabajar solo. Cada ser es, en sí mismo,  un ejemplo de unidad, cada ser trabaja conjuntamente con millones de otros seres.

H. P. B. establece tres proposiciones fundamentales. Encontramos la unidad definida en la primera proposición del proemio de La Doctrina Secreta de la manera siguiente:

”Un PRINCIPIO Omnipresente, Eterno, Ilimitado e Inmutable sobre el cual es imposible especular, porque trasciende la capacidad de la concepción humana y sólo podría ser empequeñecido por cualquier expresión o símil humanos. Está más allá del margen y alcance del pensamiento - en las palabras del Māndūkya Upanishad, es "impensable e indecible."

Jan Nicolaas Kind – Brasil

Todo está en una sagrada unidad

Nuestro planeta Tierra es el tercer planeta desde el sol y es, en diámetro, el quinto más grande del sistema solar. Como un gigante espacial, se mueve por el espacio - en comunión con los otros planetas - a la vertiginosa velocidad de 72.360 kilómetros (aproximadamente 44.962 millas) por hora hacia la constelación de Hércules, mientras la Vía láctea, de la cual forma parte nuestro sistema solar, se mueve hacia la constelación de Leo a unos 2.160.000 kilómetros por hora (unas 1.342.161 millas). También la Tierra y la luna, su satélite, se mueven juntas en una órbita alrededor del sol. Todos estos numerosos movimientos se realizan en perfecta armonía a unas velocidades incomprensibles. Todo cuanto existe funciona en una sagrada unidad.

Marcando la diferencia [por cortesía de Robert Zuk]

Érase una vez, había un sabio kupuna (mayor), que fue al mar para reflexionar. Un día, mientras caminaba por la orilla, el kupuna miró hacia la playa y vio una figura humana bailando graciosamente. El kupuna se preguntó en voz alta, "¿quién puede saludar tan alegremente este día con un hula?" y comenzó a andar más rápido para alcanzarle. Al acercarse, el kupuna vio que el bailarín era un keiki (niño), que no estaba bailando. El keiki se agachaba hacia la arena para recoger algo y lo lanzaba al mar con delicadeza. El kupuna se dirigió al keiki, "¡Aloha! ¿Qué haces?" El keiki se detuvo, levantó la mirada y contestó, "Estoy lanzando estrellas de mar al mar." Sorprendido, el kupuna farfulló: "Supongo que tenía que haber preguntado, "¿Por qué estás tirando estrellas de mar al mar?" El keiki sonrió abiertamente, señaló a lo alto y, con una simplicidad exquisita, contestó: "El sol está alto, la marea se está retirando y si no las devuelvo al mar morirán." "Pero ¿no te das cuenta," preguntó el kupuna, "de que hay millas y millas de playa llenas de estrellas de mar? ¡Lo que estás haciendo no representa nada!" El keiki escuchó cortésmente. Después se inclinó, recogió otra estrella de mar y la lanzó delicadamente al mar, un poco más allá de donde rompen las olas, y declaró eufóricamente: "¡Para esa sí que ha representado algo!” - Ka Hôkû Kai

Link to English version:

http://www.theosophyforward.com/medley/a-hawaiian-story.html

Introducción de Jan Nicolaas Kind:

Nuestra querida amiga y compañera Sally falleció en febrero pasado. De hecho, estaba revisando su artículo para la sección de OUR WORK cuando recibí la noticia. Sally fué una trabajadora infatigable para la Teosofía durante toda su vida, y como presidente apoyó las iniciativas tomadas por las International Theosophy Conferences para fomentar la unidad entre todas las tradiciones Teosóficas. Ella y su marido Jim tenían todavía muchos proyectos. Sally fue una mujer notable, adorable y realista, que se entregó a la Causa hasta sus últimos momentos. Ha sido y es un brillante ejemplo para todos nosotros y una inspiración para seguir con el trabajo que tenemos que hacer. Después de consultar con Jim, hemos decidido honrar a Sally publicando su artículo completo.

Sally Colbert - EE. UU

Sally y Jim Colbert

Tanto mi marido Jim como yo experimentamos esa energía procedente de la unión con todas las tradiciones Teosóficas y la ponemos en práctica. Aunque yo provengo de la United Lodge of Theosophists, ahora mismo me siento parte de la familia de todos los teósofos. Me he dedicado a promover las Internacional Theosophy Conferences y fui su presidente varios años. Mi intención era la de enfocar como objetivo principal de esta organización la unidad Teosófica. Hay una frase en las enseñanzas que dice que los Maestros no nos pueden ayudar si no existe unidad entre los Teósofos. Me he dado cuenta de que ha sido cientos los teósofos que han intentado durante años conseguir la unidad, pero no han sido reconocidos ni se les ha dado la prominencia que merecían. Nos hemos sentido muy honrados de formar parte de todo esto.

Jan Nicolaas Kind – Brasil

Jan Nicolaas Kind

¿Es mi Blavatsky mejor que la tuya?

Parece que dentro de nuestros círculos algunos intransigentes están todavía tratando de probar que han inventado la rueda. Algunos han divido el panorama Teosófico en los que saben y los que mienten. Hay algunos que están exclusivamente conectados con la verdad, ya sea lo que sea esa verdad, y hay otros
eternamente desconectados.

[Este artículo apareció en la edición de diciembre de 2012 de The Theosophical Movement. Para más artículos publicados en esta excelente revista seguid este enlace: http://www.ultindia.org/previous_issues.html]

El terrorista Paquistaní Ajmal Kasab, la única persona armada que sobrevivió, fue condenado por un juez especial, en mayo de 2010, en la ciudad de Mumbai (India) por el asesinato directo de siete personas y por el intento, junto con otro terrorista, de matar a otras 65. El 22 de noviembre de 2012 la nación despertó con la noticia de que Kasab había sido ahorcado después de que el presidente de la India rechazase la petición de clemencia de Kasab. La reacción general de la gente fue que la ejecución había puesto fin al trauma provocado por el ataque terrorista del 26 de noviembre de 2008. La ejecución provocó muchas y variadas reacciones. Algunos pensaban que por fin se había hecho justicia o que se había rendido tributo a los héroes muertos. Hubo casos aislados de personas que expresaron lástima y compasión por el terrorista ejecutado.