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Editorial

Details: Published: Sunday, 20 November 2011 21:03

Jan Nicolaas Kind -- Brazil

Hoy en día, la vida es casi imposible sin los ordenadores y estamos creando un ambiente cada vez más virtual. Podemos hacernos miembros virtuales de una organización, nos encontramos con amigos virtuales en Facebook u otras redes sociales, y podemos leer libros electrónicos en un ordenador personal o un ”tablet”. Podemos visitar bibliotecas virtuales e incluso coger los libros de la estantería, y podemos incluso entrar en salas de meditación virtuales si queremos.

Sala de meditación virtual

Como editor de Theosophy Forward, soy muy consciente de los tiempos modernos, pero el objetivo de la revista es seguir funcionando como un indicador. Sus lectores deberían formar parte de un grupo de estudio en tiempo real, deberían hacerse miembros activos en tiempo real, hablar con otras personas en tiempo real, difundir la Teosofía y, sobre todo, servir en tiempo real; ¡el mundo lo necesita tanto!

Visita una biblioteca en tiempo real

En agosto pasado, cuando estuve en Julian, California, para asistir a la reunión de “International Theosophy Conferences Inc.”, me impresionó el entusiasmo mostrado por un grupo de estudiantes jóvenes muy serios, relacionados con el grupo de “Point Loma” de La Haya, Holanda. Allí insisten mucho en un estudio serio y regular, y los cargos o los títulos dentro del grupo se consideran completamente irrelevantes. Es igualmente interesante tomar nota de los procedimientos de estudio que siguen los estudiantes de la Logia Unida de los Teósofos.

No es posible definir lo que es la Teosofía; no existe ninguna definición "oficial", por lo tanto no podemos ir por ahí “proclamando" lo que creemos que es la Teosofía. En lugar de eso, deberíamos considerarnos buscadores de la verdad, estudiantes sobre todo y ante todo, librepensadores, siempre comprometidos con servir a la humanidad como un todo. Para poder hallar nuestro camino en el sistema más antiguo de pensamiento de la tierra, la clave radica en un estudio serio, y no en el hecho de que otros nos digan qué tenemos que pensar. Es maravilloso y alentador ver que las mujeres y los hombres más jóvenes en particular descubran ahora que lo que nuestra Mensajera, H. P. Blavatsky, compartió con nosotros es tan fascinante.

Estudia en tiempo real y descúbrelo todo por ti mismo

El estudio para aumentar el mero conocimiento intelectual es totalmente inútil; el entendimiento obtenido debe beneficiarnos no sólo a nosotros mismos, sino también a los demás, si tenemos un sincero deseo de formar un núcleo de Fraternidad Universal de la Humanidad. El estudio nos hará conscientes y, si es necesario, hasta exigentes, porque la Teosofía lo es todo, pero no todo es Teosofía.

Link to English version: http://www.theosophyforward.com/the-society/editorial.html

Nuestro Mundo

Details: Published: Thursday, 22 September 2011 03:04

Vic Hao Chin - Las Filipinas

Las Religiones y la Sociedad Teosófica

Cuando se fundó la Sociedad Teosófica, se esperaba que ésta desempeñara un papel importante en la minimización de los males causados por la religión institucionalizada. Una cantidad significativa de los escritos de H. P. Blavatsky versaba sobre ello, y las Cartas de los Maestros eran muy mordaces cuando señalaban el lado dañino de la religión. Hoy, sin embargo, parece que la Sociedad Teosófica no desempeña un papel principal en el pensamiento mundial en este sentido. Si el aumento del fundamentalismo sirve de indicación, entonces el lado dañino de la religión no ha disminuido, sino que puede incluso que haya aumentado.

En la Carta 88 de las Cartas de los Maestros (edición cronológica), El Mahatma Koot Hoomi escribió:

Indicaré la causa principal y más importante de casi dos tercios de los males que persiguen a la humanidad desde que dicha causa se convirtió en un poder. Es la religión bajo cualquier forma y en cualquier nación. Es la casta sacerdotal, el clero y las iglesias; es en éstas ilusiones, que el hombre considera como algo sagrado, donde tiene que buscarse el origen de toda esa multitud de males que son la gran maldición de la humanidad y que casi la abruman. La ignorancia creó los Dioses y la astucia aprovechó la oportunidad. Fijaos en la India y fijaos en el Cristianismo y el Islam, en el Judaísmo y el Fetichismo. Es la impostura sacerdotal la que convirtió a los Dioses en algo tan terrible para el hombre; es la religión lo que hace del ser humano un intolerante egoísta, un fanático que odia a toda la humanidad ajena a su propia secta, sin mejorarle en nada ni imbuirle de una mayor moralidad. Es la creencia en Dios y en los Dioses lo que convierte a dos terceras partes de la humanidad en esclavos de unos pocos que les engañan bajo la falsa pretensión de salvarles. ¿Acaso el hombre siempre dispuesto a cometer cualquier maldad si se le dice que es su Dios o sus Dioses quienes le exigen el delito, no es víctima voluntaria de un Dios ilusorio, esclavo abyecto de sus ministros mañosos? Los campesinos irlandeses, italianos y eslavos, se privarán de comida y verán cómo su familia pasa hambre y frío, para alimentar y vestir a su capellán y al Papa. Durante dos mil años, la India gimió bajo el peso de las castas, mientras sólo los Brahmanes eran alimentados con la riqueza de la tierra, y hoy los seguidores de Cristo y de Mahoma se cortan el cuello por la gloria y en nombre de sus respectivos mitos. Recordad que la miseria humana nunca disminuirá hasta el día en que la mejor parte de la humanidad destruya, en nombre de la Verdad, de la moralidad y de la caridad universal, los altares de sus falsos dioses.