Língua Portuguesa

Editorial - A ganância é uma doença

Jan Nicolaas Kind – Brasil

A doença mais devastadora do mundo atualmente é a ganância. O vírus da cobiça infectou totalmente o nosso comportamento e, ainda mais lamentavelmente, nosso pensamento. A ganância influenciou a maneira como lidamos com os outros, o meio ambiente, a política, a educação, a religião, nossa conduta sexual. Os seres humanos estão dispostos até mesmo ir à guerra por causa da ganância; isso nos tornou terráqueos corruptos.

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Na maioria dos dicionários, a ganância é descrita da seguinte maneira: um desejo intenso e egoísta por algo, especialmente riqueza, poder, comida ou outras posses.

Em um site que não há menção ao nome do autor, encontrei esta citação:

“Dinheiro e ganância são forças poderosas que se transformam em influências corruptoras nas pessoas e em seu ambiente. Como o dinheiro é visto sendo igual ao poder, as pessoas ricas, portanto, são vistas como tendo mais poder, dando-lhes mais autoridade sobre os pobres. Isso cria uma separação nas diferentes classes socioeconômicas, o que acaba gerando desigualdade em uma comunidade. Devido a isso, entra em jogo a ganância, e o caos é gerado quando a violência irrompe para que uma pessoa obtenha o que deseja. A corrupção tem sido vista da forma como aqueles que têm uma autoridade maior são capazes de abusar de seu poder e se safar com isso”.

A ganância é uma das sete falhas básicas de caráter ou traços de uma personalidade "sombria". Todos nós temos o potencial para tendências gananciosas, mas para aquelas pessoas com um medo especialmente forte da falta – privação – a ganância pode se tornar um problema.

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Mini-entrevista com Bruno Carlucci

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1. Qual é o seu nome, de onde você é, e há quanto tempo é membro da ST?

Meu nome é Bruno Carlucci e sou de Brasília, Brasil. Atualmente moro entre São Paulo e Brasília. Sou membro da ST desde 2016. Porém, eu me vejo mais como um colaborador do que como um membro no sentido de estar ligado à instituição. Eu tenho estudado Teosofia desde 2005 e também sou membro de outros pequenos grupos focados no estudo e nas práticas do budismo Mahayana e do gnosticismo cristão primitivo, levando em consideração as contribuições da literatura teosófica para o estudo dessas tradições.

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Dimensões espirituais internas – Obras de Arte

Kate Blalack - EUA


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A artista

Kate é uma jovem maravilhosa de Oklahoma, que há alguns anos ajuda com as publicações da Theosophy Forward, tanto como instaladora quanto como editora-assistente. Ela é criativa, muito talentosa e temos a sorte dela aceitar disponibilizar algumas de suas obras de arte para nossos leitores nesta e em futuras edições.

Ela trabalha com o reino dos elementais, que deve ser familiar aos teósofos. Cada uma de suas criações é uma interpretação surrealista de seu diálogo com os reinos astrais. Desde muito cedo, ela é fascinada com os limites externos da realidade; os lugares onde sonho, imaginação e visão se combinam. Embora suas criações possam estar assombrando alguns espectadores, isso é apenas porque elas forçam a pessoa a confrontar-se com a profunda e poderosa magia de suas próprias mentes. Ela pretende tornar o visual "invisível" (ou seja, oculto) na vida cotidiana. Os painéis vêm com uma explicação de Kate.

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Som e tonalidade

William Quan Judge – EUA

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A palavra “tom” é derivada das palavras latinas e gregas que significam som e tonalidade. No grego, a palavra tonos significa um "alongamento" ou "esforço". Quanto ao caráter do som, a palavra "tom" é usada para expressar todas as variedades, como alta, baixa, grave, aguda, doce, e sons desarmônicos. Na música, dá a qualidade peculiar do som produzido e também distingue um instrumento do outro; como tonalidade rica, tonalidade refinada e assim por diante. Na medicina, designa o estado do corpo, mas é usado mais na significação de resistência e se refere à força ou tensão. Na medicina, não é difícil conectar o uso da palavra com a ressonância divina da qual falamos, porque podemos considerar a voltagem como a vibração, ou quantidade de vibração, pela qual o som é apreendido pelo ouvido; e se todo o sistema abaixar gradualmente, de modo que sua tonalidade seja reduzida sem interrupção, o resultado será finalmente a dissolução dessa coleção de moléculas.

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Editorial - Este é a Theosophy Forward

Jan Nicolaas Kind – Brasil

 

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A primeira edição da Theosophy Forward apareceu em fevereiro-março de 2009 e desde então muitas centenas de artigos foram publicados. O período após as primeiras publicações, cerca de nove anos atrás, não foi calmo. A ST em Adyar tinha acabado de passar por uma eleição tumultuada para Presidente Internacional e na ocasião havia muita animosidade, incompreensão, desordem e desconfiança em todos os sentidos. Pude verificar amizades de anos sendo destruídas devido a todo aquele tumulto. Minha única intenção com a revista era trazer luz na aparente escuridão. Precisei aprender muito rápido, já que não tinha nenhuma experiência com a execução de uma revista eletrônica. Naqueles primeiros dias, meu irmão Hans, na Holanda, me ajudou a hospedar o site, e John Algeo, nos EUA, foi quem, de maneira própria e distinta, me ensinou como editar, escrever e acompanhar a tarefa de um editor-chefe. Um excelente colaborador nos primeiros anos, e que definitivamente precisava ser mencionado aqui, foi Anton Rozman, da Eslovênia. Por algum tempo, ele produziu e-books maravilhosos para o Theosophy Forward. Essas gemas ainda podem ser encontradas nos arquivos da Theosophy Forward. Infelizmente, em 2014 Anton teve que parar de colaborar conosco.

 

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