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Humildad… ¿por qué? (A la luz de la Teosofía)

 

Humility

Ventana de la humildad

Los jóvenes a menudo preguntan: “¿Por qué debemos ser humildes? ¿No basta con hacer el bien social? ¿Qué necesidad hay de un trabajador social o un líder nacional de humildad? Recordemos que el trabajador es Dios y el hombre es solo su instrumento. Dejaríamos de sentirnos orgullosos si creciera en nosotros la conciencia de que Dios es el trabajador, el ayudador y el salvador de las naciones. Zaratustra ofrece una vívida imagen del infierno, diciendo que en él hay numerosas almas, tantas como los pelos de la crin de un caballo, y que están tan cerca unas de otras como nuestros oídos de nuestros ojos, ¡y sin embargo, todos se sienten solos! Es este sentimiento de soledad la raíz de la miseria en nuestro mundo moderno. La riqueza de la vida radica en reconocer que en nuestro trabajo estamos en contacto con lo Divino y dependemos de Ello.

La humildad no es auto condena, sino abnegación. La cima de la humildad es cuando nos consideramos insignificantes y reconocemos que Dios es el Poderoso Artífice. Así, por ejemplo, al construir una Nueva India, Dios obra a través de nosotros si somos lo suficientemente humildes. Hoy en día, hay jóvenes que no creen en los conceptos convencionales de Dios, pero desean servir a la nación y sienten que lo que se necesita no es humildad, sino voluntad de poder, agresividad y firmeza. Sin embargo, la humildad es una exigencia incluso del espíritu más profundo de la vida moderna.

Los dos aspectos de la vida moderna son: la pasión por la ciencia o el conocimiento y el amor por la actividad. Sin duda, los jóvenes pueden ayudar a la India mediante investigaciones y actividades científicas, siempre que tengan la voluntad de aprender y un espíritu humilde. Algunos muestran una tendencia acientífica a hablar sin la disciplina del estudio. La reverencia por la verdad hace humilde el corazón. La característica dominante de los "videntes de la ciencia" es la que mostró Newton, quien dijo que era como un niño recogiendo guijarros en la orilla del Conocimiento. Pues la visión de la ciencia es la visión del Infinito. En esa naturaleza infinita, hay mundos sobre mundos, y toda esta Tierra es solo una mota. Asimismo, existe la infinitud de la Naturaleza en el diminuto grano de arena y en los seres "microscópicos".

El reino del conocimiento es un universo ilimitado, por lo que el científico debe ser humilde; solo así podrá aprender los secretos de la Naturaleza. «Siéntate ante los hechos como un niño pequeño y sigue humildemente adondequiera que la naturaleza te lleve, o no aprenderás nada», dice Huxley.

¿Debe ser humilde un hombre de acción? Cualquiera que trabaje para la sociedad, para su país o para la causa que le es querida se dará cuenta de que después de luchar juntos durante años, ¡ha podido hacer tan poco! Cuanto más actúa uno, más humilde se vuelve. El sentimiento que crece en todo sirviente del ideal, después de años de trabajo, es: "¿Qué puede hacer un solo hombre?". Aunque hoy en día hay muchos que se rebelan contra el espíritu de humildad, hay grupos de personas dispersos en muchas tierras que creen en la Bienaventuranza: "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos". "Y la fe que se profundiza cada día dentro de mí es que los pobres de espíritu construirán el nuevo templo de la libertad", escribe Sadhu Vaswani.   (Serie Oriente y Occidente, enero de 2025) La humildad puede considerarse una forma de modestia espiritual, que resulta cuando entendemos nuestro lugar en el orden de las cosas. Es una virtud indispensable para un aspirante espiritual. La humildad sincera, o no pensar de uno mismo ni de la propia personalidad más de lo debido, es una cualidad hermosa, sin la cual no se puede alcanzar la Sabiduría, dice La Voz del Silencio. Quien desee comprender la Verdad debe ser lo suficientemente humilde como para dejar de lado sus preconcepciones. Si se aferra a ellas, jamás podrá adquirir una nueva idea ni un nuevo punto de vista.

Cuando uno actúa para y como el ser de todas las criaturas, se vuelve verdaderamente grande, y en esa grandeza reside la verdadera humildad. Una persona humilde se orienta hacia los demás y valora su bienestar, a veces hasta el punto de olvidarse de sí misma. El libro místico, Luz en el Sendero, enseña que «el poder que el discípulo codiciará es el que lo hará parecer insignificante a los ojos de los hombres».

Se nos pide cultivar una mayor paciencia, que es una delgada línea entre el orgullo y la humildad. ¿Cómo podemos sentirnos orgullosos siendo tan pequeños? ¿Cómo nos atrevemos a ser humildes siendo tan grandes? En ambos casos, blasfemamos. Pero entre estos dos extremos hay un punto, «ni demasiado alto ni demasiado bajo», y allí podemos permanecer serenos, sin ser eclipsados ​​por nadie, por grande que sea, porque cada uno de nosotros contiene las potencialidades de todos los demás.

La humildad es liberarse del orgullo y la arrogancia. Se dice que los dos enemigos más poderosos en la batalla espiritual, y los últimos en vencer, son los deseos sexuales y el egoísmo. Entre estos dos, el egoísmo, el orgullo o la sensación de separación, es el más difícil de superar. El egoísmo, u orgullo, tiene muchas fortalezas. Si se vence en su aspecto burdo, reaparece en su aspecto sutil. Existen muchas historias de sabios y seres espiritualmente avanzados que, incluso después de grandes progresos, muestran orgullo o egoísmo. Puede manifestarse como una actitud de "santo" o como orgullo por los propios logros intelectuales, psíquicos o espirituales.

Lao Tzu, filósofo chino, considera la humildad una cualidad indispensable, especialmente para un líder o gobernante. Dice que se puede ser un líder si se evita anteponerse a los demás. Quien es grande debe basarse en la humildad. «El Sabio no espera reconocimiento por lo que hace; alcanza méritos, pero no los arroga; no desea exhibir su valía». Por lo tanto, «aunque ocupa un lugar ante ellos, no lo perciben como una ofensa. Por lo tanto, toda la humanidad se deleita en exaltarlo y no se cansa de él». Una vez que comprendemos que el YO brilla en todos, pero no por igual en todos, nuestro egoísmo se desvanece.

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Este artículo también apareció en El Movimiento Teosófico. Para más artículos publicados en esta excelente revista, siga este enlace: https://www.ultindia.org/magazines/tm.html