Langue Française

Éditorial – Comment pratiquez-vous la Théosophie ?

Jan Nicolaas Kind – Brésil

Comment … ?

On oublie souvent que la Théosophie est un système de pensée conçu spécialement pour que nous soyons conscients que la seule raison valide de notre existence sur ce marbre bleu appelé Terre, est de servir et d'aider les autres. Dans cette jungle matérialiste qu'est la nôtre, tout tourne autour de la victoire, nos pays d'abord, nous contre les autres, ce qui génère une accélération de la pensée séparative. Dans ce contexte, je perçois rarement que beaucoup d'acteurs dans nos cercles soient préoccupés à propos de la raison d'être de la ST ou bien même de la Théosophie. Ils disent qu'il y a 120-130 ans, la ST avait quelque chose de spécial ou de 'nouveau' à partager avec le monde, mais que maintenant, tout est différent. Il y a tellement d'organisations 'spirituelles' qui ont continué à répandre ce qui a rendu la ST si unique il y a plusieurs décennies. Cette position est assez incorrecte, et elle démontre que beaucoup n'ont peut-être pas complètement compris à quoi servent la Théosophie et ses véhicules aujourd'hui et à notre époque.

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Mini entretien – Lola Rumi

1. Quel est votre nom, d’où venez-vous, et depuis combien de temps êtes-vous membre de la ST ?

Je m'appelle Lola Rumi, j'ai grandi dans le Sud de l'Espagne, à Séville, et j'habite et je travaille actuellement à Madrid.
En ce qui concerne la Société Théosophique, je suis devenue membre de la Branche de Madrid (Section Espagnole) en Septembre 2013

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Mini entretien – Pablo Minniti

1. Quel est votre nom, d’où venez-vous, et depuis combien de temps êtes-vous membre de la ST ?

Je m'appelle Pablo Minniti. Je suis né en Italie, j'ai grandi en Argentine, puis j'ai déménagé à New York en 1970. J'habite actuellement à l'Institut de Théosophie de Krotona, à Ojai, Californie. J'ai rejoint la ST en 1989, il y a 28 ans.

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Qu'est-ce que la pure Théosophie ?

Dara Eklund – USA


L'auteur, Dara Eklund, aimait le jardinage et les fleurs. Elle fréquentait souvent les jardins tels que le Jardin Huntington à San Marino, en Californie. Cette fleur était cultivée et a grandi là.

Les étudiants de la théosophie, même ceux qui ont un bagage traditionnel, expriment des doutes sur leurs capacités à reconnaître un vrai maître si celui-ci devait apparaître soudainement. Avons-nous alors défini un certain ensemble de livres, ou peut-être de doctrines, comme représentatifs de la « Pure » Théosophie, sans les considérer comme guide du futur pour notre Mouvement ? Assurément, les Maîtres qui ont conçu un navire prévu pour traverser les marées des siècles à venir, ont dû fournir assez de lest pour traverser les hauts-fonds rencontrés depuis le tout début. Non seulement on nous a donné des avertissements directement, mais aussi des textes emplis de dévotion pour renforcer l'activité du cœur et soumettre les noirs courants de notre personnalité humaine. Nous avons, dans la Bhagavad Gita, un texte tellement universel qu'il a été adopté par l'homme occidental comme l'une des plus grandes œuvres littéraires du monde, une mise en relief de la motivation et de l'équanimité. Nous avons aussi des allégories, qui alertent à propos de la dégradation des Écoles Ésotériques en centres de magie noire. Ils montrent souvent comment la pureté d'Un disciple peut aider à garder un lien intègre.

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Éditorial – Un noyau est-il élitiste ?

Jan Nicolaas Kind – Brésil

Une discussion est en cours sur le premier objet de la Société Théosophique, à propos du mot noyau. Dans ce contexte, il nous faut lire « un » noyau. Élitiste, dans le titre de cet éditorial, est un adjectif et cela pourrait indiquer que référence est faite à une élite, et par conséquent, amener de la confusion. Pour parvenir à la compréhension appropriée d'un mot, il est toujours utile d'explorer sa signification ; quelquefois, il peut avoir un ensemble d'interprétations antagonistes. Les langues sont dynamiques et la signification d'un mot peut changer dans le temps. Observons le mot élite.

ELITE :

1.    Version aristocratique : Élite (du français élite de la fin du 18ème siècle), est un mot qui provient du latin eligere (« choisir, élire »). Utilisé en politique et en sociologie pour désigner un petit groupe de gens puissants qui contrôlent un montant disproportionné de biens, de privilèges ou de pouvoirs politiques dans une société.

2.    Version libérale, selon les sociologues et les anthropologues modernes. Les élites (pluriel) dans une société ou un groupe, sont capables des plus hautes performances dans leurs champs particuliers, grâce à leur développements intellectuels et psychologiques, leurs capacités, et leur volonté de partage de la connaissance et des savoir-faire.

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Karma – Une manière d`être de la Nature

Boris de Zirkoff - États-Unis

THEOSOPHIA
Une philosophie vivante pour l'humanité
Tome XXXVII
No. 3 (165) – Hiver 1980-1981

[Photo de couverture : Klingenstock, vue depuis Stood (Schwy), Suisse.]

Le karma de l'homme est né à l'intérieur de l'homme lui-même ; nous sommes son créateur et son générateur, et il nous fait souffrir ou bien nous éclaire grâce à nos actions passées. Mais quelle est cette manière d'être en soi … cette habitude primaire et invétérée qu'a la nature de réagir à toute cause manifestée ? Quelle est cette habitude en soi ?

Dans toutes choses, la clef de la compréhension des Enseignements est l'analogie. Rappelez-vous qu'au travers de la Nature il existe une série ou chaîne causale qui fait que chaque plan reflète tous les autres plans de telle manière que ce qui est petit est une partie de ce qui est grand, et ce qui est grand ne manifeste en essence que ce que le petit manifeste comme une réplique sur son propre plan.

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Mini entretien – Enrico Stagni

1. Quel est votre nom, d’où venez-vous, et depuis combien  de temps êtes-vous membre de la ST ?

Je m'appelle Enrico Stagni. Je vis dans un petit village de la province de Vincenza, dans le Nord de l'Italie. J'ai rejoint la Section Italienne de la Société Théosophique le 25 Décembre 2009 ; je suis donc membre de la Section Italienne depuis près de sept ans.

2. Êtes-vous actif dans votre section/branche, et si oui, que faites-vous?

Je dirige la branche de Vincenza depuis maintenant quatre ans.Vincenza est actuellement le plus grand groupe en Italie avec ses 48 membres, et beaucoup d'activités en cours qui demandent une attention permanente. De plus, le Secrétariat Général de la Société Théosophique italienne, ainsi que la Theosophical Publishing House ont leurs sièges dans cette ville. Inutile de dire qu'il y a beaucoup à faire à tous les niveaux, et je suis souvent impliqué par ma participation personnelle, selon le besoin, dans beaucoup d'activités. J'ai traduit quelques livres de la littérature classique théosophique (par exemple Les Sept Principes de l'Homme de A. Besant) ainsi que de nombreux articles pour notre publication mensuelle Rivista Italiana di Teosofia (Revue italienne de Théosophie). Je fais partie d'une équipe qui travaille régulièrement à la traduction d'articles pour la section de langue italienne de Theosophy Forward.  J'ai aussi fait l'interprète en langue italienne pour les conférenciers internationaux qui ont participé à nos conventions nationales et internationales pendant les années passées.

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